Audio
Why did Baba Deep Singh Ji sacrifice his head and ensure it reached the Golden Temple, while the body remained behind? Baba Daljit Singh Ji (Amritsar) reveals a hidden spiritual truth: the physical body cannot enter the True Abode; only our thoughts (Surat) and our love can reach God.
This deep historical context is the key to understanding the Shabad:
“ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਹੁ ਮਨ ਮੇਰੇ ॥ ਆਠ ਪਹਰ ਪ੍ਰਭ ਜਾਨਹੁ ਨੇਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥” (Oh my mind, love God in such a way, that you feel His presence every single moment.)
In this exclusive discourse, Baba Daljit Singh Ji explains that “Aisi Preet” (Such Love) means a love so total that your head (your ego and thoughts) is completely surrendered to the Guru. This is the first time this specific spiritual link between Baba Deep Singh Ji’s sacrifice and this Gurbani verse has been explained in such depth.
- The difference between physical presence and mental presence in the House of God.
- Why “thoughts” are the only currency that works in the Divine Court.
- How to achieve a state where you feel God near you 24/7 (Aath Pahar)
If this unique perspective helped you connect deeper with Gurbani, please share this video with others seeking spiritual growth. Subscribe for more “Hidden Meanings” of Gurbani.
ਇਹ ਰਿਹਾ ਤੁਹਾਡੀ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਵਰਣਨ (Description) ਦਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅਨੁਵਾਦ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:
ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸੀਸ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕਿਉਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਖੰਡ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਪਹੁੰਚੇ, ਜਦਕਿ ਸਰੀਰ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ? ਬਾਬਾ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਾਲੇ) ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹ ਰੂਹਾਨੀ ਰਮਜ਼ ਤੋਂ ਪਰਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅਸਲ ਘਰ (ਨਿਜ ਘਰ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ਸੁਰਤ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਡੂੰਘਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਅਸਲ ਕੁੰਜੀ ਹੈ: “ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਹੁ ਮਨ ਮੇਰੇ ॥ ਆਠ ਪਹਰ ਪ੍ਰਭ ਜਾਨਹੁ ਨੇਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥” (ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਨ! ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਪਾ ਕਿ ਤੈਨੂੰ ਹਰ ਵੇਲੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਗ-ਸੰਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ।)
ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਬਾਬਾ ਦਲਜੀਤ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ” ਦਾ ਅਰਥ ਅਜਿਹਾ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸੀਸ (ਤੁਹਾਡੀ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ) ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਅਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੀ ਇਸ ਪੰਕਤੀ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
- ਰੱਬ ਦੇ ਦਰ ‘ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਜ਼ਰੀ (ਸੁਰਤ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ) ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ।
- ਰੱਬੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ‘ਸੁਰਤ’ ਜਾਂ ‘ਵਿਚਾਰ’ ਹੀ ਸਿੱਕਾ ਬਣ ਕੇ ਕਿਉਂ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।
- ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ 24 ਘੰਟੇ (ਅੱਠੇ ਪਹਿਰ) ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ।
ਜੇਕਰ ਇਸ ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਰਗ ਦੇ ਹੋਰ ਜਗਿਆਸੂਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰੋ।
Gurbani Reference
Index
- 7:28 ਐਸੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਹੁ ਮਨ ਮੇਰੇ ॥
- 7:32 ਆਠ ਪਹਰ ਪ੍ਰਭ ਜਾਨਹੁ ਨੇਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
- 10:37 ਸੇਵਾ ਥੋਰੀ ਮਾਗਨੁ ਬਹੁਤਾ ॥
- 12:22 ਨਾਲਿ ਨਰਾਇਣੁ ਮੇਰੈ ॥
- 12:25 ਜਮਦੂਤੁ ਨ ਆਵੈ ਨੇਰੈ ॥
- 21:25 ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਨਾਨਕ ਜੀ ਮੈ ਹਭ ਵਞਾਈ ਛੋੜਿਆ ਹਭੁ ਕਿਝੁ ਤਿਆਗੀ ॥
- 21:31 ਹਭੇ ਸਾਕ ਕੂੜਾਵੇ ਡਿਠੇ ਤਉ ਪਲੈ ਤੈਡੈ ਲਾਗੀ ॥੧॥
- 26:49 ਜੋ ਕਿਛੁ ਠਾਕੁਰ ਕਾ ਸੋ ਸੇਵਕ ਕਾ ਸੇਵਕੁ ਠਾਕੁਰ ਹੀ ਸੰਗਿ ਜਾਹਰੁ ਜੀਉ ॥੩॥
- 31:23 ਕਬੀਰ ਗੁਰੁ ਲਾਗਾ ਤਬ ਜਾਨੀਐ ਮਿਟੈ ਮੋਹੁ ਤਨ ਤਾਪ ॥
- 34:34 ਹਰਖ ਸੋਗ ਤੇ ਰਹੈ ਅਤੀਤਾ ਤਿਨਿ ਜਗਿ ਤਤੁ ਪਛਾਨਾ ॥੧॥
- 42:35 ਹਰਿ ਨਾਲਿ ਰਹੁ ਤੂ ਮੰਨ ਮੇਰੇ ਦੂਖ ਸਭਿ ਵਿਸਾਰਣਾ ॥
- 45:29 ਜਿਸ ਕਾ ਅੰਗੁ ਕਰੇ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ॥
- 50:33 ਜਉ ਤਉ ਪ੍ਰੇਮ ਖੇਲਣ ਕਾ ਚਾਉ ॥
- 50:37 ਸਿਰੁ ਧਰਿ ਤਲੀ ਗਲੀ ਮੇਰੀ ਆਉ ॥
- 52:48 ਇਤੁ ਮਾਰਗਿ ਪੈਰੁ ਧਰੀਜੈ ॥
- 52:51 ਸਿਰੁ ਦੀਜੈ ਕਾਣਿ ਨ ਕੀਜੈ ॥੨੦॥
- 54:17 ਮਾਇਆ ਮਨਹੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਮਾਂਗੈ ਦੰਮਾ ਦੰਮ ॥
- 55:18 ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵਈ ਨਾਨਕ ਨਹੀ ਕਰੰਮ ॥੧॥
- 56:21 ਸਭਨਾ ਗਲਾ ਸਮਰਥੁ ਸੁਆਮੀ ਸੋ ਕਿਉ ਮਨਹੁ ਵਿਸਾਰੇ ॥
- 57:31 ਗੋਬਿੰਦ ਹਮ ਐਸੇ ਅਪਰਾਧੀ ॥
- 57:33 ਜਿਨਿ ਪ੍ਰਭਿ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਥਾ ਦੀਆ ਤਿਸ ਕੀ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਨਹੀ ਸਾਧੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
- 58:55 ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮੰਨ ਮੇਰੇ ਸਦਾ ਰਹੁ ਹਰਿ ਨਾਲੇ ॥੨॥
